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www.langya.cn  琅琊网        发布时间:2019-04-28 16:27:00 申博太阳城下载 论坛

  读书被誉为“生命的美容”。在幽幽书香潜移默化的熏陶下——浊俗可以变为清雅、奢华可以变为淡泊、狭隘可以变为宽广、幼稚可以变为成熟……

  “神农的梦呓,只是咂咂嘴的声音。”这是日本人的一首著名俳句,它把我们带回到远古的神农时代。当时神农尝百草,天天在山野里采撷着、品味着,慢慢成了习惯。因为那时除了适当的手势表情外,还没有表达情感的语言,更别说是文字。

  据考古学家考证,远古的人靠结绳记事,大事记大结,小事记小结。一串串结满了疙瘩的绳子就是一部部小小的历史。但这种记事只能自己看懂,像挠到伤疤就引起一段痛苦一样,交给别人时,只能靠思量和揣测。如今,我们的考古学家从深深的地层里掘到一段绳头的化石,麻缕的纤维还分明可见,就算学识极为渊博的考古学家,也只能说这是十万年前或百万年前的遗物,而那绳结记载的是一次渔猎还是一个恋爱的故事,就无从知道了。

  但是文字发明、书籍出现以后就大不一样了。

  “东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自要(腰)以下不及禹三寸,累累若丧家之狗。”从这简短的几句话里,我们便可知2200多年前,一个名叫孔子的形象和他那苦于奔命、疲惫的样子。

  俄国诗人舍甫琴科和高尔基的传记里,我们读后便知在贵族家接受鞭挞的家僮的情景,虽受鞭挞,却还是在夜深人静的时候,在一天做了14小时的苦工之后,在僻静的柴仓里点起豆大的小油灯专心致志地读书,被梦境似的足迹牵引着,被看不见的人物慰藉着,你看得见那苦家僮泪影中的微笑吗?这精神将是一切成功的发端。

  星云大师给人讲过这样一个故事:一徒弟去问他师父,一碗米是多少钱的价值?师父说,一碗米的价值多少要看他在谁手。要是在一个家庭主妇的手里,她往里加点水,蒸一蒸,半个钟头,几碗米饭出来,就是几块钱的价值;要是在脑子灵活的小商人手里,把米蒸好,用粽叶包成粽子,就是几十块钱的价值;要是到一个更有头脑的大商人手里,把米适当地发酵,加温,用来酿成酒,可就是几百、几千块钱的价值。所以一碗米到底有多少价值,是因人而异的。

  假如我们每个人的生命都是一碗米,谁能说一碗米是多少钱的价值呢?但是这里有一个规律,我们加工的时间越短,费的心思越少,越接近原来的形态,它的价值就越低。而酒离原来的形态最远,酿造的时间最长,产生的价值也越大,当然承担的风险也最大。能不能、敢不敢承担这种风险,关键看人有没有胆识和智慧。而胆识和智慧的来源是阅读。读书养心,使人在纷乱嘈杂的现实中安静下来,心灵辽阔,精神充沛,智慧发达,也就有了过人的胆识和超人的智慧。

  老子说:“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强。”读书对我来说,就像空气、水和阳光一样不可缺少。我从小就与书结缘。上小学三年级时,父亲赶集上会回来,总爱给我带几本小人书,我看得上瘾,使我的见识大有长进。每天放学后,与小朋友结伴割草放羊时,我与他们讲孙悟空的七十二变,还有牛郎织女的故事。他们听得津津有味,我也乐在其中。久而久之,养成了读书的习惯。几十年下来,我不管工作岗位怎么转换,生活环境怎么变迁,每天的读书是不可缺少的。一天不读就觉得少了点什么,浑身不自在。改革开放以来,生活已经多样化,外边的诱惑多了起来,但我对这些兴趣不浓,打台球、跳舞等娱乐项目至今我还是个“白痴”。工作之余我最大的享受是一部经典,半杯香茗。

  生活,是一本教科书,很多时候,我们身边的环境并不如我们所愿,尤其是在今天竞争日趋激烈的社会,在人心浮躁,物欲横流的世界里,要固本守心,修身韫德,安顿好自己的心灵,做一个有修养、有品性的人,就得坚持不断读书,让书香陶冶个人情感,磨练个人意志,坚定自己的理想信念。我开始工作时,先在本地一家报社,后来到党政机关上班,仍然是从事文字工作,所工作过的单位和部门都是“清水衙门”,每天的工作是“爬格子、填方块”,冷桌子热板凳几十年。上世纪90年代初,伴随着商品经济大潮的涌来,面对不同部门、不同岗位收入差别加大,贫富悬殊增大,个人也曾犯过嘀咕,产生过动摇。一天,当我读了方志敏的《可爱的中国》,他在狱中最艰苦的环境下,犹放声讴歌祖国,他说:“敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰;为着共产主义牺牲,为着苏维埃流血,那是我们十分情愿的啊!”他这几句铿锵有力的话,极其强烈地震撼了我的心灵。从此,我的理想和信念坚定不渝,为党和人民的事业,我坚守这份清贫,无怨无悔。退休后仍不放弃,继续呕心沥血,勤奋耕耘。

  陆游曾经写诗教子:“古人学问无遗力,少壮工夫志始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”书本知识,是前人观照他们所处的时代、社会和自然的结晶。楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清山学的厚重,今奔腾而来,尽收眼底。这些能给我们生命以启迪和借鉴,但绝不能代替我们生命的本身。人类的思考越来越深刻、越来越细致、越来越缜密,人类的书籍也可以堆积成一座座高山,但一旦没有了“自然和社会”作为人类思考的对象,人类所有的书籍必定会成为无源之水、无本之木。具体来说,就是深入生活、深入实际,多接触社会,多了解人生,加深对国情、社情和民情的体察和认识,既读有字之书,又读无字之书。

  “世事洞明皆学问,人情练达即文章。”人只要博览群书,又勇于实践,就能做到学贯中西、识透古今,形成高雅的气质和风度,就能去掉傲气、娇气、霸气、粗俗气、痞子气、卑微气;增加静气、秀气、灵气、文明气,率真面对自然,素心为人,修竹傲立,操履严明,守正不阿,才华应韫,德居人前,利在人后。达到苏轼在《定风波·三月七日》中的“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”的淡泊境界,成为一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人,一个具有宽容气度、严谨节操、高雅气度的人。

  王金锋


来源:沂蒙晚报  编辑:张娜
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