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www.langya.cn  琅琊网        发布时间:2018-10-30 14:45:00 申博太阳城下载 论坛

  我们的母亲生于1932年,但具体生在哪一月哪一天就不知道了。母亲也不清楚自己的生日,她只记得她母亲说过,生她那天是个月亮地儿。可一年当中,又有多少个月亮地儿呀!不能在确切的生日里给母亲祝寿,一直是我们兄弟姊妹的一个遗憾。

  母亲没有名字,准确地说,是我们不知道母亲的名字。多年来,母亲的姓名都以“胡张氏”代之,就连她的身份证上也是如此。好在这种情况多见于书面,平常用到母亲名字的时候不多。不过,这种陈旧性称呼竟然沿袭至今,作为儿女的我们却没有觉察到不妥,很不应该。为什么不早早把母亲真实的名字搞清楚呢?以致这成为母亲生活中的一个缺憾。

  母亲虚岁十六便嫁给了父亲,那是个兵荒马乱的年月。成亲那天,父亲逃难在外,由姑姑扮作新郎迎娶母亲到家。奶奶去世早,母亲一过门,便负起家庭主妇的责任,孝敬爷爷,襄助父亲,养育我们,操持大她一岁的姑姑出嫁,维护家族亲戚邻里关系,打理日常琐碎诸事。平日劳作更是艰辛,每天天不亮起床,推磨压碾,挑水做饭,缝补浆洗,忙得脚不沾地儿,直到很晚才能上床歇息。十六岁,正是女孩儿在父母跟前撒娇的年龄,母亲却过早承受了生命不能承受之重。很难想象,那稚嫩的肩膀、柔弱的腰杆,有着怎样的耐力!母亲有年少无青春,世事的艰难,岁月的无情,淹没了本应属于母亲的花季年华。

  母亲没有文化,但她的一言一行却好似一字一行,无不体现着中国传统的妇道文化。在我们眼里,母亲是一部通俗的德育教科书。

  对于爷爷,母亲是孝顺儿媳。饥端热饭,渴奉温茶,冷添暖衫,病请良医,处处无微不至。在物资极度匮乏的年代,全家一年到头难得见到几顿细粮,但母亲却变着法子,隔三差五给爷爷单独做点儿面食,或烙地瓜干煎饼时加几张麦子煎饼,或蒸窝窝头时添几个细面馒头,或熬稀粥时提前下上一碗面条。爷爷病重的时候,母亲每天伺候爷爷喂饭吃药,擦洗身体,除了必要的家务,几乎没离开病床一步,直到爷爷终老。母亲侍奉爷爷数十年如一日,极尽了孝道。母亲没有读过《孝经》,但从母亲对爷爷的尽孝中,我们读懂了《孝经》。

  对于父亲,母亲是贤惠妻子。母亲虑及父亲劳作辛苦,家务上的事儿很少让父亲操心。母亲善于持家,一年之中口粮怎么分配,衣物怎么添置,人情世事怎么打理,都能计划到位。在母亲苦心操持下,我们一家老小也没有挨过饿、受过冻。母亲小父亲八岁,从来尊重父亲,有时委屈,也未露出些微不满,或许如此,两位老人一辈子没有红过脸。母亲不知道举案齐眉,但从母亲与父亲相处中,我们看到了举案齐眉。

  对于子女,母亲是慈母。母亲十分疼爱我们,母亲那温暖的双臂,为我们遮风挡雨的羽翼!从小到大,我们都没有磕着碰着,更没有受过丁点儿委屈。母亲疼爱我们,却从不溺爱我们,有时,与其他孩子发生纠纷,不论理在哪边,母亲总是拉着我们到当事人家里赔情道歉。母亲没有期望儿女有多大出息,只盼着我们老实本分,平平安安,成上个家就知足了。这样,她觉得就尽到了母亲的责任。儿行千里母担忧,最受触动的便是我们出门时了,每次离家之前,母亲是一夜都不会入睡的,明明很早就帮我们把行李准备好了,却还是不放心,一会儿看看这,一会儿摸摸那,生怕缺了点啥。临行,还觉得有很多话没说,反复叮嘱需要注意些什么,半天走不出门。及至离开,母亲的心又跟着我们走了,惦记着我们的衣食住行,甚至担心我们在外过年吃不上饺子。如今我们生养一个孩子都感到不易,母亲养育了我们七个儿女,个中艰辛,他人是很难体会到的。“谁言寸草心,报得三春晖。”母亲不懂得唐诗《游子吟》,但从母亲的爱中,我们体验着现实版的《游子吟》。

  母亲心地善良,见人落泪,她便陪着掉泪;遇人难处,她会极力相帮。这不仅体现在邻里之间,即便对陌生人也是如此。过去讨饭的人多,每当有人要饭到家门口时,母亲总是卷好煎饼、盛满稀饭,亲手端给他们。对于年老体弱者,母亲便请到家中和我们同桌吃饭。有的蓬头垢面,看着埋汰,我们都感到有点儿过分了,母亲却不嫌弃他们。我们家里有一间空闲房子,常年住着外乡讨饭的人,他们返回家乡的时候,母亲总会帮他们把讨来的地瓜干之类的食物装好,让父亲用小推车送他们一程。这些人当中,有的后来成为父母亲的朋友。母亲热情好客,每有客人来家,她都十分高兴,当作一件盛事,把平时舍不得吃的饭菜拿出来招待客人。母亲老年患有阿尔茨海默氏症,但不管谁到家里,都依旧张罗着“割韭菜,炒鸡蛋”,也许,在她的记忆里,韭菜炒鸡蛋是招待客人最好的菜肴了。可见,热情待客是沉浸到母亲骨子里的。母亲不清楚“德不孤,必有邻”的古训,但从母亲为人处世中,我们明白了什么是待人之道,什么是世间真情。

  在与母亲一起生活的日子里,我们发现,母亲的孝道、贤良、慈爱、行善、好客、节俭等行为完全出于自然,也可说是一种习惯,往往是不自觉的。理性地分析,恰恰是这种不加修饰的自然、没有功利的习惯和下意识的不自觉,才最难能可贵。母亲所做的一切,不正是对中国妇女传统美德和优秀女性文化最好的诠释吗?从母亲身上,我们真切地感受到,文化素养不能等同于文化知识,文化还有着另外的表现形式,这或许是更加重要的。

  母亲只是个普通的农村妇女,一辈子围着锅台转,说起来非常平凡。可是在我们心中,母亲却是极其伟大的。因为,她把围着锅台转当作一生的事业来做,不仅为我们的小家默默奉献了一生,延伸思考开来,何尝不是为国家奉献了一生?从微观到宏观,正是由于有着千千万万个甘愿围着锅台转的母亲,才有了我们这个社会和无数个家庭的和谐。同样,祖国的繁荣昌盛,伟大中国梦想的实现,也离不开这些甘愿围着锅台转的母亲们。

  母亲不是知识女性,一生中没有任何惊人创举,没有留给子女什么物质财富,但我们庆幸生命里有这样的母亲,并且由衷地为母亲感到骄傲和自豪。母亲这一辈子,活出了自己,活得值了!

  生死是自然规律,不取决于亲人意志,母亲到底还是走到了生命的终点。我们期待着母亲在天堂里依然关注着我们,冥冥中引导着我们在正确的人生道路上前行。人间没有长生不老,终有一天我们也会在那里与您重聚的,望您耐心地等待着我们。

  来生,我们还愿意做您的儿女。

  胡秀堂

  名家点评

  打开《我们的母亲》一文,尚未读完,泪已满面,一位母亲的典型形象向我们走来。

  首先,文章注意细节安排,开头悬念铺垫。由于时代使然,作者深为不知母亲的具体生日和姓名而遗憾,也使得读者不胜唏嘘;其次,文章将故事叙述融入到传统文化教育中。作者选取了母亲对于爷爷、父亲、子女和外人的四个横断面,以此连缀起母亲一生的大爱、挚爱和博爱,从而给《孝经》、“举案齐眉”、《游子吟》、“德不孤,必有邻”等传统文化典章和语句赋予了生动鲜活的理念和实践;最后,文章不仅笔触细腻,功力深厚,而且思想境界向着深处漫溯。作者没有仅仅把母亲的几个感人故事连缀起来,而是进入到了对于母亲怀念的自由、自觉的思考状态等更高层面:一方面,是对文化意义的思考。母亲虽然没有文化,却通过自己的一言一行,成为了子女心中的最好老师、教科书;另一方面,是对生命价值的思考。母亲虽然走了,可是作者对生命的人文关怀和哲学深思,彰显了作品应有的文学价值。

  “感人心者,莫先乎情”,该作品具有很强的教化意义。

  【注:王永亮,新闻学博士,历史学硕士,著名学者。中国政法大学教授,硕士生导师,美国波士顿学院高级访问学者。出版《传媒思想》、《传媒精神》、《传媒探象》、《传媒九最》、《传媒十论》等学术编著,出版《诗意中国》、《我诗故我在》、《心享诗成》等诗集。】

  王永亮(晚报文化周刊特约)


来源:沂蒙晚报  编辑:张娜娜
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